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              1. 中共晋城市委宣传部主管 太行日报社主办
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                亚博娱乐官网

                2018-01-27 来源:www.tjphweb.com

                 

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                  在1918年至1921年间,中国的知识分子大肆鼓吹基尔特社会主义,“基尔特”是拉丁文译音,意思是“同业联合或行会”,故又被称为“行会社会主义”。

                是20世纪初在英国出现的资产阶级改良主义思潮,该思潮否定阶级斗争,反对建无产阶级的政党,主张和平地用行会社会代替资本主义制度。

                特别到了1920年下半年,中国理论界关于基尔特社会主义的论战进入白热化程度,远在日本的施存统也积极参加。 《共产党》月刊是当时上海共产主义小组的理论性机关刊物,《共产党》月刊于1920年11月7日在上海创刊,由李达担任主编。 施存统在《共产党》、《新青年》和《民国日报》副刊《觉悟》等刊物上发表了《我们要怎么样干社会主义》、《马克思底共产主义》、《唯物史观在中国底应用》、《第四阶级独裁政治底研究》、《读新凯先生》等文章,在这些文章中,施存统联系自己过去在北京参加工读互助团的实践,发誓今后做一个从实际上下工夫的革命者!做一个改造社会的前驱者,他“确信真理,虽断头亦不反顾!”施存统十分明确地把无政府主义作为无产阶级内部的一种思潮,把基尔特社会主义看作是资产阶级思潮,施存统指出:“主张基尔特社会主义,就是主张资本主义底别名。

                ”施存统经过对各种社会主义流派的研究后,得出了布尔什维主义才是真正的马克思主义的结论。 并在文章中宣布:“我是绝对相信马克思主义的人。 ”施存统还认定只有共产主义才能救中国,决心为共产主义而奋斗终身,甚至不惜牺牲生命。

                  1920年4月,魏金斯基受俄共(布)远东局海参崴分局外国处的派遣,第一次来到中国,魏金斯基抵达上海后,同年5月,陈独秀在上海发起成立了“马克思主义研究会”,其成员有陈独秀、施存统、俞秀松、杨明斋、戴季陶、李汉俊、沈玄庐、陈望道共8人,还由戴季陶负责起草了党纲,施存统、俞秀松、沈玄庐参与了党纲的讨论和修改。

                1920年6月,陈独秀、施存统、俞秀松、李汉俊、陈公培5人在上海老渔阳里2号陈独秀寓所开会,决定成立共产党,并初步定名为社会共产党,这5个人就是中国共产党历史上最早的5个党员。 施存统后来回忆开会的情况时说:大家公推陈独秀为负责人,共同起草了党纲,共十几条。 那时,施存统和陈公培正准备出国留学,他们就各自抄了一份,准备把这些带到国外去。 由此可见,施存统就是中国共产党创始人之一。

                  韦慕庭着手详细考证论文。 他的书桌上,堆满了关于中共党史的参考书:埃德加斯诺的《西行漫记》,布兰特、许华茨、费正清合著的《中国共产主义文献史》(哈佛大学出版社1952年版)……通过何廉教授的介绍,韦慕庭访问了陈公博在美国的一位家庭成员,得知关于陈公博更加详尽的身世。

                  1920年4月间,施存统与俞秀松打算从上海去福建的漳州,投笔从戎,去投奔有“社会主义将军”之称的陈炯明。

                在上海停留时,他们找到浙江一师的老师沈玄庐,经沈玄庐介绍进了《星期评论》社工作,二人一同住在星期评论社,在这里,施存统由俞秀松介绍,认识了戴季陶,又由戴介绍认识了大名鼎鼎的陈独秀,戴季陶与陈独秀都很欣赏这个写《非孝》的勇敢的年轻人。 当戴季陶知道他们想去投靠陈炯明时,就说服他们“投靠军队,不如投身工厂”,二人被说服后,决定留在上海,先在《星期评论》社寄身,同时打算到工厂做工。 但当时施存统正患肺病,所以就不得不暂时放弃到工厂做工的打算。

                  施存统的文章通篇洋溢着对封建旧传统的反叛精神,在文中他提出一味尽孝是不合理的,要以父母、子女间平等的“爱”代替不平等的“孝”,施存统还决心脱离家庭,做一个不孝的儿子。 施存统的这篇文章发表后,舆论哗然,具有新思想的人赞许施存统的文章有“反抗精神”。 而守旧者则视其为“大逆不道”、“妖言惑众”,认为是洪水猛兽,是孔夫子的叛徒,有人甚至扬言要与施存统“在法庭相见”,告施存统_个“忤逆罪”。 浙江当局立即查禁了《浙江新潮》,搜走正在排印的第3期全部底稿,已经排好的版子也被勒令拆毁。

                可这些青年学生并没有被吓倒,他们又重新编写第3期,并派人去上海印刷,然后带回杭州继续发行。 反动当局还转令校长经亨颐:开除学生施存统,辞退进步教师陈望道等4人,但遭到了经亨颐的拒绝。

                1920年2月9日,浙江省教育厅乘学生放假之际,免去经亨颐的校长职务,还规定所有原任教师都要经过新校长的聘请方能继续任教,“一师”学生得知这些情况后,提前返校。

                2月15日,师生代表到教育厅责问厅长夏敬观,要求收回成命,但遭拒绝。

                3月28日,杭州学联发动各校4000余学生请愿游行,支援“一师”学生的斗争,遭到省长卫队的阻拦和镇压,几十名学生被打伤,当晚,杭州学联通电全国教育界、新闻界,请求社会舆论支持。

                同时呈教育部和司法部,要求惩办镇压学生的凶手——省长齐耀珊和教育厅长夏敬观。 但省公署反于3月29日派出500余军警包围“一师”校园,企图以武力解散学校,将学生押回原籍。

                杭州各校学生闻讯后,纷纷赶来声援,双方对峙到当晚10点,反动当局被迫撤退军警,收回解散一师的成命。 一师的斗争,得到全国各地各界和海外侨胞的声援,社会名流如梁启超、蔡元培等也来电对浙江军政当局迫害学生的行为予以谴责。

                最后省长齐耀珊只得辞职离开杭州,夏敬观也离开省教育厅厅长职位。

                “一师风潮”历经两个月,是继五四运动后浙江新旧文化、新旧思想交锋的一个重要回合,成为当时全国学生运动中最突出的事件之一,而点燃这一风潮的人就是20岁的施存统。   刚进一师学习不久,由于受新文化运动的影响,施存统开始阅读进步书刊,特别是陈独秀创办的《新青年》杂志,他常常读得津津有昧,并认定“凡是《新青年》所说的话,总是不错的了。 ”1919年下半年,施存统为了在浙江传播新思想,就和几个朋友组织了一个“全国书报贩卖部”,他几乎把全部的精力倾注于这项工作之中,对于读书求学他差不多已经放弃了。

                  这一时期的施存统,在日本看到许多国内查禁的书籍,他广泛涉猎马克思主义理论书籍。

                日本共产主义研究者河上肇对他产生巨大的影响,特别是河上肇的一句话对他影响很大,这句话是说:要想飞到天上去,只有发明了飞机才有可能,否则是空想。 这让施存统明白了要想达到理想社会,必须先有物质基础,否则就是空想。

                施存统的马克思主义理论水平有了很大的提高。

                  在五四运动的影响下,浙江省立第一师范学校的校长经亨颐对学校采取了一系列改革措施,在他的鼓励下,学生创办了进步刊物《浙江新潮》。

                因为施存统文笔出众,而且思想激进,《浙江新潮》就向他约稿。

                  与周佛海创建旅日共产主义小组  这段特别有意思。 我一直相信,汪精卫陈公博之类的错误判断在于以为真的能够与虎谋皮,以为日本真的有诚意在和平状态下给他们“高度自治”,殊不知,连蒋介石身边智囊其实亦作此想,不可谓不天真烂漫。 在1930年代的形势下,日本人是不会鸣金收兵的,因为他们的军国主义者不肯,因为他们的资本集团不愿,因为他们的所谓天皇不甘心,中日之仗,终究要打,妄想能跟日本和谐合作,如果不是书生之见,便是潜意识的怕死怕输。

                  一篇文章引起了一场轰动全国的学潮  中共“一大”后,旅日共产主义小组发展很快,成员发展到10多个人,小组成员多数是留学预备生,这其中包括后来成为“农民王”的彭湃,该小组的组长依然是施存统,小组开过二、三次会。

                1921年8月,共产国际为召开远东各国共产党及民族革命团体第一次代表大会,因为当时日本与苏联没有邦交,所以就不能派苏联人去日本,共产国际就派张太雷来到了东京,由施存统介绍与日本共产党员取得了联系,可是很不幸,同年12月,施存统与部分日本共产党员一起被捕,在东京监狱里关了10多天后,1922年1月,施存统被日本驱逐出境,遣送回国。

                  1899年冬,施存统(又名施复亮)出生在浙江省金华市金东区叶村。 施家世代务农,施存统6岁时就随父亲一起参加繁重的农业劳动,施存统的母亲徐氏出身于“书香门第”,对施存统影响极大。 他9岁时入私塾读书,期间熟读儒家经典的四书五经,15岁那年转入金华长山小学读书,他学习刻苦勤奋,尤其是作文成绩特别的出众,在学校里一直名列前茅。

                1917年,在他大舅父的资助下,他考取位于杭州的著名的浙江省立第一师范学校。

                  中共最早党员施存统的起伏人生  “一师风潮”过后,施存统在一师也呆不下去了,他被迫离开浙江省立第一师范学校。

                  早在五四运动爆发前两个月,施存统的母亲因过度操劳又缺乏营养,患了眼疾,得知母亲患眼疾的消息后,施存统就向舅母跪求借了钱送回家给母亲治病,哪知这笔钱被父亲移作他用,而且父亲还百般虐待母亲,致使母亲含恨去世,年仅45岁。 母亲的早逝对施存统打击很大,他开始苦苦思索中国的“孝道”,即“百善孝为先”,施存统想,他爱他的母亲,可是他的父亲虐待他的母亲,他要对自己的母亲尽孝,就要反对自己的父亲;可是,他对他的父亲同样要尽孝,所以他又不能反对他的父亲。

                于是,施存统就把自己思考的这些内容写成了一篇题目为《非孝》文章,投给了《浙江新潮》,并发表在该刊的第2期上。

                  当选青年团中央第一任书记  浙江省立第一师范学校与毛泽东就读的湖南省立第一师范学校被称为中国近现代史上最著名的两所师范学校,被誉为“两个一师”。 当时在浙江一师任教的陈望道,后来回忆说:“五四”时期在全国范围内,“高等学校以北大最活跃,在中等学校,则要算是湖南第一师范和杭州第一师范了”,学校名师荟萃,鲁迅、马叙伦、李叔同、夏丐尊、陈望道、刘大白、朱自清、俞平伯、叶圣陶、沈尹默、许寿裳等都曾经在该校执教过。   1920年6月20日,在戴季陶的资助下,施存统从上海乘船到日本学习和养病。 在日本东京,施存统经常与上海的陈独秀、李达保持通信联系,商讨建党的有关问题。 陈独秀、李达还介绍施存统与在日本鹿儿岛第七高等学校读书的周佛海联系,建立中国共产党日本小组,也就是后来所说的旅日共产主义小组,陈独秀还指定施存统为该小组的负责人。

                旅日共产主义小组刚刚成立时,发展缓慢,中共“一大”前,成员只有施存统与周佛海二人,当接到上海共产主义小组李达、李汉俊寄来的信函,要求派代表参加中共“一大”时,他们二人就互相推选对方担任代表,因为周佛海己多年没有回国了,最后决定由周佛海代表日本共产主义小组出席中共“一大”。

                  1920年8月22日,受陈独秀的委托,由施存统的同乡好友俞秀松主持成立上海社会主义青年团,简称sY,俞秀松任书记。

                青年团成立之初,共产党员不管年龄大小,都要参加进去,所以连陈独秀、李达都参加了。 俞秀松还主持制定了社会主义青年团章程,这个章程分寄给各地的共产主义者,要求各地建团,1921年3月,在上海成立了中国社会主义青年团临时中央执行委员会,俞秀松任临时书记。

                同年3月29日,俞秀松奉命赴苏俄,代表中国党、团组织出席共产国际召开的有关会议,还负责接洽国内青年赴苏俄留学,随后青年团的工作陷于停顿。   与陈独秀一起创建共产党,是中共最早的5名党员之一。

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                  /pp“等等……”/pp听到姚文兵这么一说,当前这名高层领导连忙招了招手,紧接着,不等姚文兵开口,此人又急忙陪着笑脸说道:“先生,是这样的,因为天气的原因,机场可能还会封闭一段时间,对此,机场方面特意为大家联系了酒店,所有费用都由我们负责,而且,如果航班恢复正常运营,我们也会第一时间通知大家,所以,如果先生愿意的话,可随我们机场的工作人员前往酒店休息片刻。

                【打印】 [ 责任编辑: 卫晋阳 ]
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